• Tentang UGM
  • Portal Akademik
  • Pusat TI
  • Perpustakaan
  • Penelitian
Universitas Gadjah Mada
  • About Us
    • About CRCS
    • Vision & Mission
    • People
      • Faculty Members and Lecturers
      • Staff Members
      • Students
      • Alumni
    • Facilities
    • Library
  • Master’s Program
    • Overview
    • Curriculum
    • Courses
    • Schedule
    • Admission
    • Scholarship
    • Accreditation and Certification
    • Academic Collaborations
      • Crossculture Religious Studies Summer School
      • Florida International University
    • Student Satisfaction Survey
    • Academic Documents
  • Article
    • Perspective
    • Book Review
    • Event Report
    • Class Journal
    • Interview
    • Wed Forum Report
    • Thesis Review
    • News
  • Publication
    • Reports
    • Books
    • Newsletter
    • Monthly Update
    • Infographic
  • Research
    • CRCS Researchs
    • Resource Center
  • Community Engagement
    • Film
      • Indonesian Pluralities
      • Our Land is the Sea
    • Wednesday Forum
    • ICIR
    • Amerta Movement
  • Beranda
  • Pos oleh
  • page. 101
Pos oleh :

Kelenteng, Agama, dan Identitas Budaya Masyarakat Cina

Tesis Friday, 17 June 2011

Judul: Kelenteng, Agama, dan Identitas Budaya Masyarakat Cina: Studi Kasus pada Kelenteng Tay Kak Sie, Semarang

Penulis: Fahmi Prihantoro (CRCS, 2006)

Kata-kata Kunci: identitas, sejarah, masyarakat Cina, kelenteng

Abstrak:

 

Kelenteng dikenal sebagai tempat ibadah bagi masyarakat Cina yang beragama Tri Dharma (Taoisme, Buddhisme, Konfusionisme). Kelenteng merupakan bagian yang penting dalam kajian tentang kebudayaan masyarakat Cina. Penelitian ini berusaha mengungkap keberadaan kelenteng dan identitas budaya masyarakat Cina. Apakah terjadi perubahan orientasi keagamaan di Kelenteng Tay Kak Sie, serta apakah kelenteng Tay Kak Sie sebagai hasil budaya materi dengan segala aktivitas di dalamnya dapat menegaskan identitas budaya masyarakat Cina?

Jalan Jalang Ketuhanan: Gatholoco dan Dekonstruksi Santri Brai

Tesis Friday, 17 June 2011

Judul: Jalan Jalang Ketuhanan: Gatholoco dan Dekonstruksi Santri Brai

Penulis: Heru Siswanto (CRCS, 2009)

Kata-Kata Kunci: serat suluk gatholoco, sastra, tasawuf, agama dan budaya

Abstrak:

 

Serat Gatholoco merupakan salah satu karya sastra suluk Jawa yang ditulis di penghujung abad ke-19. Secara umum, serat ini masih dipandang kontroversial. Ia kerap dianggap sebagai karya sastra picisan (mesum) yang hanya dilontarkan untuk menghujat Islam.

 

Penelitian ini merupakan sebuah upaya pembacaan secara deisolatif. Artinya, pembacaan atas Serat Gatholoco dilakukan dengan melibatkan teks-teks sastra suluk Jawa lainnya ataupun juga pandangan-pandangan tasawuf yang menjadi paradigma sastra suluk Jawa. Dengan kata lain, yang lebih diutamakan dalam pembacaan ini adalah pencarian keterkaitan Serat Gatholoco dengan serat-serat Jawa lainnya. Keterkaitan tekstual semacam ini dipandang sebagai karakteristik dominan dalam kesusastraan Jawa tradisional.

Dui' Menre' dalam Pernikahan Bugis Bone di Sulawesi Selatan

Tesis Friday, 17 June 2011

Judul: Dui’ Menre’ dalam Pernikahan Bugis Bone di Sulawesi Selatan

Penulis: Juhansar Andi Latief (CRCS, 2009)

Kata-kata Kunci: dui’ ménré, pernikahan, Bugis, Bõné, Adat, dan Agama

Abstract:


Penelitian ini bertujuan untuk menemukan aksiologi dalam budaya dui’ menre’ pada pernikahan Bugis Bone di Sulawesi Selatan yang masih tetap eksis di tengah-tengah modernisasi sekarang ini, serta untuk mengidentifikasi dan menggambarkan peran tradisi kecil dan tradisi besar di dalamnya. Gambaran dan argumentasi mengenai hal-hal tersebut dilakukan melalui analisis terhadap bentuk, dasar pertimbangan, prinsip-prinsip yang diberlakukan, dan akibat-akibat sosial budaya dalam tatanan kehidupan masyarakat serta pemecahannya.

Diskriminasi terhadap Agama Minoritas

Tesis Friday, 17 June 2011

Judul: Diskriminasi terhadap Agama Minoritas: Studi terhadap Eksistensi Komunitas Tolotang di Amparita Kecamatan Tellu Limpoe Kabupaten Sidenreng Rappang, Sulawesi Selatan

Penulis: Hasse J (CRCS, 2004)

Kata-kata Kunci: Tolotang, diskriminasi agama, agama minoritas, hubungan antaragama, agama dan negara

Abstrak:

 

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui seputar eksistensi dan diskriminasi yang dialami oleh komunitas Tolotang di Amparita. Hipotesis yang diajukan adalah: (1) Ada faktor internal dan eksternal yang mendukung eksistensi komunitas Tolotang sehingga masih bisa eksis sampai sekarang meskipun berhadapan dengan komunitas mayoritas. (2) Terdapat berbagai macam bentuk diskriminasi yang dialami oleh Tolotang yang berasal dari masyarakat maupun pemerintah.

Dakwah Islam Kultural: Studi atas Apresiasi Kiai Masrur Ahmad Mz terhadap Kesenian Jatilan

Tesis Friday, 17 June 2011

Judul: Dakwah Islam Kultural: Studi atas Apresiasi Kiai Masrur Ahmad Mz (Lahir 1963) terhadap Kesenian Jatilan di Kelurahan Wukirsari Cangkringan Sleman Yogyakarta 

Penulis: Muh. Hanif (CRCS, 2005)

Kata-kata Kunci: Kiai – Dakwah kultural – Apresiasi Jatilan

Abstrak:


Fokus penelitian adalah 1) Bagaimana bentuk apresiasi Kiai Masrur terhadap Kesenian Jatilan? 2) Mengapa Kiai Masrur melakukan dakwah kultural dalam bentuk apresiasi Jatilan: pemikiran, tujuan dan motif atau kepentingan apa yang melandasinya? 3) Bagaimana tanggapan masyarakat terhadap dakwah kultural dalam bentuk apresiasi Jatilan tersebut?

Tolerant Community: the Culture of Democracy and Political Participation

Thesis Review Thursday, 16 June 2011

Title : Tolerant Community: the Culture of Democracy and Political Participation (A Case Study of Political Behaviour of Muslims in Jekulo, Kudus in the Post New Order Era)
Author : Achmad Ta’yudin (CRCS, 2005)
Keywords : religious community, the culture of democracy, political behavior and religious tolerance
Abstract
The purpose of the research is to explain the political behaviour of Islamic community (umat) in Jekulo Kudus the Central of Java in the 1999 and 2004 general election, which has shown a reality of the failure of Islamic parties in the religious communities. The raised question is “Why Islamic community in Jekulo who have a high level of virtuous were reluctant to choice the Islamic parties”. This interesting question becomes focus of this study.There are three main problems that would be analyzed in this study. First, to what extend does correlation between political aspiration, and voting behaviour of Islamic communities in Jekulo towards political parties in the 1999 and 2004 general election. Second, to what extend does correlation between level of understanding for religious teaching and voting behaviour of Islamic communities in Jekulo towards political parties in the 1999 and 2004 general election. Finally, are religious local elite (kiai) a determinant factor for voting behaviour of Islamic communities in Jekulo towards political parties in the 1999 and 2004 general election?
The sampling method which was used in the research, besides the qualitative method (1) to make choice the religious people of Jekulo with using the probability of random distribution; (2) to choice domain sampling taken from religious people in the first point with using the non-probability of purposive distribution.
The result of this research indicates that the failure of Islamic parties in Jekulo was determined by the increase of their tolerances to the diversity of faith, so that they do not want to dominate anymore other people based on their faith and political ideology. There are some factors of this social change. First, the dominant rules of New Order regime that marginalized the politic of Islamic syariat has changed the political orientation of Islamic communities based on religious liberalization. Second, the two biggest of Islamic Organization, NU and Muhammadiyah, have changed their social orientation based on politics of tolerant. Third, the level of education and the economic gaps among communities have weakened elite domination in Islamic communities. They cannot be influenced by political elite anymore. These all indicate that Islamic community with high level of virtuous become tolerance and democratic. They can separate whether it is a political or religious thing. Both political and religious things are sometimes difficult to be separated because of elite behaviours and their interests.
1…99100101102103…190

Instagram

Follow on Instagram

Twitter

Tweets by crcsugm

Universitas Gadjah Mada

Gedung Sekolah Pascasarjana UGM, 3rd Floor
Jl. Teknika Utara, Pogung, Yogyakarta, 55284
Email address: crcs@ugm.ac.id

 

© CRCS - Universitas Gadjah Mada

KEBIJAKAN PRIVASI/PRIVACY POLICY